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Der Hahderkohpf
Donge bei der Siegwiese un Hahderkohpf u düwwe un Schweiner Wehk, da lätt sich muinchma e Rütter ohne Kohpf seh. Mit dem hats die Bewahndniß.
Im drissigjährige Kriehk, da sein emahl e Abtheilung Schwede in die Gehnet gekomme, die hunn e Kriehkscasse bei sich gehatt, u hunn sich donge öngern Duirf gelagert. Da hunns die Kaiserliche derfairn, u hunn se wöllt überfall, u hunn en de Kriehkscasse wöllt ' abnahm. Awwer de Schwede hunn Weind1) dervon gefreht, u hunn geschwind de Kriehkscasse gliech öngern Lengelihdestein unu Hahderkohpf offen Acker vergrahbe, u hunn en große Stein druff gedackt, den me hûttigestais noch kuhn geseh. Awwer der Offezier, der sche gekommedirt hat, der hat en Bann übber das Gehld gesproche u bats mit eppes versat u festgemaicht, daßs mi Lahte kei Mensch widder eruisser kuhn gekrieg, der net weiß bu mihts versagt ihs.
Bih se kummt fertig sein gewahst, da sein de Kaiserliche unmairschiert gekomme, u da hunn sich de Schwede offen Hahderkohpf uffgestallt, u ihs de Schlaicht losgegange. Awwer de Schwede hunn sich tüchtig gewehrt, u hunn de Kaiserliche erabber gedrockt off de Siegwiese, u da sein er vill geblebe, u dernach sein se nach Schwein zu uisgeresse, u de Schwede henger en her, awwer dobe, buh mes heißt un der Röth, da hun sich die Kaiserliche noch emah wollt seß u zuir Wehr stell; aber de Schwede hunn er so vill von Gülle gehauwe, daß der Erbode von Blut ganz roth gewuirn ihs, u ihs au e so roth geblehbe bis offen hüttige Lahk, u heißt deswege doirt erom: de Roth. Awwer bih nu de Schwede sein zeröckgekomme u hunn gesiegt gehatt u hunn ör Kriehkscasse wollt widder uisgrah, da hat der Offezier gefehlt, der den Bann gesproche hat, u hatt se verfaßt gehatt, der is inner Schlaicht geblehbe, u kenner hat gewohßt, bu miht se versaßt wair. Da hunn se ohne Kriehkscasse wider mutt fuirtzieh , u das Gehld steckt hüttigstais noch änger dem Stein, u kuhn net gehabe gewehr. Awwer der Rütter ohne Kohpf, der sich alst2) ern Doirf doirt lätt seh, das ihs der Schweh Offezier, der damahls in der Schlaicht ges be is. U alle sübbe Jaihr un den Tahk damt e de Naicht gerehte, u sieht, ebb de ehkscasse noch un öhre Fleck steht, u dernach ee doirt im Fell eröm, u sücht sinn Kohpf, en de Kaiserliche in der Schlaicht abgehauwen.
Quellen:
- Ludwig Bechstein - Der Sagenschatz und die Sagenkreise des Thüringerlandes, Meiningen und Hildburghausen, 1857, Verlag der Kesselringschen Hofbuchhandlung
