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====== Werke der Buße ======

Da [[vip:ludwigderspringer|Ludwig, Graf von Thüringen]], den sie den Springer nennen, Sankt Ulrich zu [[geo:Sangerhausen]] das getane Gelübde erfüllt hatte, ergriff ihn und seine Frau Adelheid die Reue über die begangene Untat am Pfalzgrafen Friedrich. Eines Karfreitags setzte sie ihm Fleischspeisen vor, und als er sie darüber befragte, warum sie ihn am heiligen Tage, wo sich zieme zu fasten, zur Sünde des Fleischessens verlocken wolle, da erinnerte sie ihn schmerzlich an die genossene noch sündlichere Fleischeslust, um derentwillen ein Meuchelmord begangen worden, und da weinte er mit ihr und gelobte eine Bußfahrt gen [[geo:Rom]], da solle der Papst ihn büßen und auch sie, und seinem Ausspruch wollten sie Folge leisten. Solches geschahe, und Papst Stephan fand auf der Welt keine bessere Buße, als die Ehegatten zu scheiden, ihren Kindern einen guten Teil ihres Erbteiles zu entziehen und selbiges zum Bau und zur Ausstattung zweier Klöster – möglichst weit voneinander – verwenden zu lassen. So begründete Graf Ludwig das Kloster [[kirche:klosterreinhardsbrunn|Reinhardsbrunn]] in einem Thüringerwaldtale und Adelheid das Kloster Oldisleben, beide für Mönche; die letztere verwandelte auch ihre Burg Scheiplitz in ein [[kirche:klosterzscheiplitz|Jungfrauenkloster]] und wurde dessen erste Äbtissin, in Oldisleben aber ruht ihre Asche.

Zu [[geo:Oldisleben]] fiel 1136 ein Stein vom Himmel, so groß wie ein Menschenkopf. Gespenstige Mönche spuken dort, und rächende Grabsteine bestrafen frevelnde Unbill an ihnen durch Erteilung fünfzeiliger Diplome ins Gesicht von unsichtbarer Hand. Von Schätzen im [[kirche:klosteroldisleben|Kloster Oldisleben]] ist nicht minder die Rede als von solchen im [[kirche:klostersittichenbach|Kloster Sittichenbach]], der alten Zisterzienserabtei, und in [[kirche:klostergoellingen|Göllingen]], wo der heilige Günther begraben liegt.

//Quellen://
  * //[[autor:bechstein|Ludwig Bechstein]]: [[buch:deutsches_sagenbuch_ludwig_bechstein|Deutsches Sagenbuch]]. Meersburg und Leipzig 1930, S. 301//

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