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sagen:vsuvdl091

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 In der [[geo:badmuskau|Muskauer]] und [[geo:hoyerswerda|Hoyerswerdaer]] Haide wurde, als gedachte Raubthiergattung daselbst einheimisch war – der Währwolf – jedoch nur einzeln, weil selbst Raben, wegen ihrer Beißigkeit und Zanksucht sich blos in weiten Entfernungen von einander aufhalten – nicht selten angetroffen, wo er die Wanderer mit seinen Feueraugen anglotzte, manche Unbilde verübte und dessen Erwähnung von Müttern und Ammen, um trotzige Kinder zu beschwichtigen, nicht ohne Erfolg angewendet wurde. In der [[geo:badmuskau|Muskauer]] und [[geo:hoyerswerda|Hoyerswerdaer]] Haide wurde, als gedachte Raubthiergattung daselbst einheimisch war – der Währwolf – jedoch nur einzeln, weil selbst Raben, wegen ihrer Beißigkeit und Zanksucht sich blos in weiten Entfernungen von einander aufhalten – nicht selten angetroffen, wo er die Wanderer mit seinen Feueraugen anglotzte, manche Unbilde verübte und dessen Erwähnung von Müttern und Ammen, um trotzige Kinder zu beschwichtigen, nicht ohne Erfolg angewendet wurde.
  
-//Quelle: [[autor:graeve|Heinrich Gottlob Gräve]], [[buch:volkssagen_und_volksthuemliche_denkmale_aus_der_lausitz|Volkssagen und volksthümliche Denkmale der Lausitz]], S. 192, Erscheinungsdatum: 1839; [[https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Volkssagen_und_volksthuemliche_Denkmale_der_Lausitz_192.jpg&oldid=-|Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource (Version vom 1.8.2018)]]//+//Quelle: [[autor:graeve|Heinrich Gottlob Gräve]], [[buch:volkssagen_und_volksthuemliche_denkmale_aus_der_lausitz|Volkssagen und volksthümliche Denkmale der Lausitz]], S. 192, Erscheinungsdatum: 1839//
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sagen/vsuvdl091.1706731779.txt.gz · Zuletzt geändert: (Externe Bearbeitung)