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     Samml. von Schön No. 72. msc.
-Wenn man über die [[typ:brücke|Neißbrücke]] nach [[geo:Görlitz]] kommt und in die Neißgasse hinaufgeht, sieht man an der Ecke des einen Hauses, zwischen dem zweiten und dritten Stocke, zwei Männer abgebildet, die einen großen [[typ:krug|Wasserkrug]] in der Hand halten. Dieses Bild ist ein Erinnerungszeichen an eine hohe [[typ:flut|Wasserfluth]]. Vor alten Zeiten war nämlich einmal im Gebirge ein Wolkenbruch gefallen und die [[region:Neiße]] so weit ausgetreten, daß sie dazumal von [[geo:Görlitz]] bis [[geo:rothenburgoberlausitz|Rothenburg]] das breite Bette bildete, welches man jetzt die Aue nennt. In Görlitz war das Wasser so hoch gestiegen, daß es in der Neißgasse bis an die Stelle traf, wo die Männer abgebildet sind, die zu dem [[typ:Fenster]] hinaus mit dem Kruge [[typ:Wasser]] geschöpft hatten. Eine Merkwürdigkeit, die man auf diese Weise verewigen wollte.
+Wenn man über die Neißbrücke nach [[geo:Görlitz]] kommt und in die Neißgasse hinaufgeht, sieht man an der Ecke des einen Hauses, zwischen dem zweiten und dritten Stocke, zwei Männer abgebildet, die einen großen Wasserkrug in der Hand halten. Dieses Bild ist ein Erinnerungszeichen an eine hohe Wasserfluth. Vor alten Zeiten war nämlich einmal im Gebirge ein Wolkenbruch gefallen und die [[region:Neiße]] so weit ausgetreten, daß sie dazumal von Görlitz bis [[geo:rothenburgoberlausitz|Rothenburg]] das breite Bette bildete, welches man jetzt die Aue nennt. In Görlitz war das Wasser so hoch gestiegen, daß es in der Neißgasse bis an die Stelle traf, wo die Männer abgebildet sind, die zu dem Fenster hinaus mit dem Kruge Wasser geschöpft hatten. Eine Merkwürdigkeit, die man auf diese Weise verewigen wollte.
-Andere erzählen, daß dies Bild zwei [[typ:betrunken|Trunkenbolde]] darstellt, die daselbst vom [[typ:Blitz]] [[typ:erschlagen]] worden.
+Andere erzählen, daß dies Bild zwei Trunkenbolde darstellt, die daselbst vom Blitz erschlagen worden.
-Eine dritte Sage berichtet, das [[typ:statue|Steinbild]] sei eine Erinnerung an zwei Böttchermeister, welche ohne Wissen ihrer Frauen nach [[geo:Prag]] gegangen waren, um das dasige [[typ:bier|Weißbier]] zu kosten, und mit einem Kruge voll zurückkamen.
+Eine dritte Sage berichtet, das Steinbild sei eine Erinnerung an zwei [[lex:boettcher|Böttchermeister]], welche ohne Wissen ihrer Frauen nach [[geo:Prag]] gegangen waren, um das dasige Weißbier zu kosten, und mit einem Kruge voll zurückkamen.
 //Quelle: [[autor:karlhaupt|Karl Haupt]], [[buch:sagenbuch_der_lausitz|Sagenbuch der Lausitz]], Leipzig, Verlag von Wilhelm Engelmann,1862//
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