sagen:sagenbuchlausitzi-357
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| + | ====== Von einigen Wunderzeichen am Himmel ====== | ||
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| + | I, II, III. u. V. Frenzel, hist. nat. III. 1502. msc. | ||
| + | IV. Magnus, Gesch. v. Sorau. VI. Carpzow, Analecta | ||
| + | Fastorum Zittaviensium. Zittau 1716. fol. T. V. cap. 5. §. 6. | ||
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| + | I. | ||
| + | Anno 1660 am 8. November, Abends zwischen zehn und eilf Uhr, ist in [[geo: | ||
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| + | II. | ||
| + | Anno 1670 am 11. Januar in der Nacht ist von Herrn Christian Kürsten, Pfarrer zu Gersdorf bei [[geo: | ||
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| + | III. | ||
| + | Anno 1683 am 10. Juni, Donnerstags Abends, ist über dem Nonnen- oder großen Walde zwischen [[geo: | ||
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| + | VI. | ||
| + | Den 3. December 1565 fiel zu [[geo: | ||
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| + | V. | ||
| + | Anno 1621, den 10. Juli, als [[vip: | ||
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| + | VI. | ||
| + | Im Jahre 1593, den 30. Oktober, hat man zu [[geo: | ||
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| + | //1. Schindler (d. mag. Geistesleben S. 38.) stellt die kriegerischen Erscheinungen am Himmel zusammen mit der Sage vom heiligen Georg, der den kämpfenden Christen bei der Erstürmung Jerusalems erschien und kämpfen half (vgl. die ähnliche vom heil. Michael zu Budissin im 2. Th.). Schindler sagt, es seien Visionen der göttlichen Hülfe im Kampfe. Die lausitzischen Chronisten indessen berichten nur von dergleichen Erscheinungen als schreckhaften Vorzeichen künftiger Kämpfe. Diese Erscheinungen häufen sich besonders im dreißigjährigen Kriege, z. B. bei Leipzig 1631, in Westphalen 1647, in Meißen 1652, in Schweden 1660.// | ||
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| + | //2. Carpzov fügt hinzu: „Solche signa coeli sind auch in Budissin gesehen worden von Valentino Espich, Phil. et Med. D., nebst zwei Rathsherren Nicolao Pico und M. Petro Henrico, ingleichen von Phil. Peucero, des bekannten Casp. Peuceri Sohne.“// | ||
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