sagen:raddusch059
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| Manche Sage im Burger Raum greift Themen auf, die wirkliche Geschichtsereignisse tangieren, im Grunde aber aus Wunschvorstellungen entstanden. So ist es auch mit der Sage vom Markgraf Gero. Sie ist wohl angelehnt an die Zeit, in der es um die Aufteilung des Landes in Burgbezirke ging. | Manche Sage im Burger Raum greift Themen auf, die wirkliche Geschichtsereignisse tangieren, im Grunde aber aus Wunschvorstellungen entstanden. So ist es auch mit der Sage vom Markgraf Gero. Sie ist wohl angelehnt an die Zeit, in der es um die Aufteilung des Landes in Burgbezirke ging. | ||
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| Ernst von Schönfeldt aus Werben schrieb 1889 in seiner Publikation „Bruchstücke zu Geschichte von Burg im Spreewald“: | Ernst von Schönfeldt aus Werben schrieb 1889 in seiner Publikation „Bruchstücke zu Geschichte von Burg im Spreewald“: | ||
| - | Die Übersetzung seiner authentischen Nachricht in Latein lautet: „Jene Barbaren, niemals frei von Brandstiftung, | + | Die Übersetzung seiner authentischen Nachricht in Latein lautet: „Jene Barbaren, niemals frei von Brandstiftung, |
| - | In Burg jedenfalls wurde die zuerst genannte überliefert. Fest steht wohl: Die Gero den Großen nannten, fanden meist einen Satz von Widukind nicht: „Wahrlich, | + | |
| Überliefert ist auch, dass die Wenden keine Veranlassung hatten, Gero als Kulturbringer und großen Feldherren zu feiern. Hingegen und nur zu gern sagten sie ihm viele Scheußlichkeiten nach, wie auch die oben genannte Geschichte. Ein gewisser Renner, Leutnant der dritten Jägerabteilung, | Überliefert ist auch, dass die Wenden keine Veranlassung hatten, Gero als Kulturbringer und großen Feldherren zu feiern. Hingegen und nur zu gern sagten sie ihm viele Scheußlichkeiten nach, wie auch die oben genannte Geschichte. Ein gewisser Renner, Leutnant der dritten Jägerabteilung, | ||
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