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 ====== Der heilige See der Hertha ======
-Die [[volk:rendinger|Rendigner]], [[volk:avionen|Avionen]], [[volk:angeln|Angeln]], [[volk:warnen|Wariner]], [[volk:eudosen|Eudosen]], [[volk:suarthonen|Suarthonen]] und [[volk:nuithonen|Nuithonen]], deutsche Völker, zwischen Flüssen und Wäldern wohnend, verehren insgesammt die [[gott:nerthus|Hertha]], d. i. Mutter Erde, und glauben, daß sie sich in die menschlichen Dinge mischt und zu den Völkern gefahren kommt.
+Die [[volk:rendinger|Rendigner]], [[volk:avionen|Avionen]], [[volk:angeln|Angeln]], [[volk:warnen|Wariner]], [[volk:eudosen|Eudosen]], [[volk:suarthonen|Suarthonen]] und [[volk:nuithonen|Nuithonen]], deutsche Völker, zwischen Flüssen und Wäldern wohnend, verehren insgesammt die [[gott:Hertha]], d. i. Mutter Erde, und glauben, daß sie sich in die menschlichen Dinge mischt und zu den Völkern gefahren kommt.
-Auf einem Eiland des Meers liegt ein unentweihter, ihr [[typ:götzenhain|geheiligter Wald]], da stehet ihr Wagen, mit Decken umhüllt, nur ein einziger Priester darf ihm nahen. Dieser weiß es, wann die Göttin im heiligen Wagen erscheint; zwei weibliche Rinder ziehen sie fort, und jener folgt ehrerbietig nach. Wohin sie zu kommen und zu herbergen würdigt, da ist froher Tag und [[typ:Hochzeit]]; da wird kein Krieg gestritten, keine Waffe ergriffen, das Eisen verschlossen.
+Auf einem Eiland des Meers liegt ein unentweihter, ihr [[ding:götzenhain|geheiligter Wald]], da stehet ihr Wagen, mit Decken umhüllt, nur ein einziger Priester darf ihm nahen. Dieser weiß es, wann die Göttin im heiligen Wagen erscheint; zwei weibliche Rinder ziehen sie fort, und jener folgt ehrerbietig nach. Wohin sie zu kommen und zu herbergen würdigt, da ist froher Tag und Hochzeit; da wird kein Krieg gestritten, keine Waffe ergriffen, das Eisen verschlossen.
-Nur Friede und Ruhe ist dann bekannt und gewünscht; das währt so lange, bis die Göttin genug unter den Menschen gewohnt hat, und der [[typ:Priester]] sie wieder ins Heiligthum zurückführt. In einem abgelegenen See wird Wagen, Decke und Göttin selbst gewaschen; die Knechte aber, die dabei dienen, verschlingt der See alsbald.
+Nur Friede und Ruhe ist dann bekannt und gewünscht; das währt so lange, bis die Göttin genug unter den Menschen gewohnt hat, und der Priester sie wieder ins Heiligthum zurückführt. In einem abgelegenen [[region:herthasee|See]] wird Wagen, Decke und Göttin selbst gewaschen; die Knechte aber, die dabei dienen, verschlingt der See alsbald.
-Ein heimlicher Schrecken und eine heilige Unwissenheit sind daher stets über das gebreitet, was nur diejenigen anschauen, die gleich darauf [[typ:sterben]].
+Ein heimlicher Schrecken und eine heilige Unwissenheit sind daher stets über das gebreitet, was nur diejenigen anschauen, die gleich darauf sterben.
-//Quellen: //
+//Quelle: [[autor:grimm|Brüder Grimm]], [[buch:grimmds|Deutsche Sagen]], Band 2, S. 2-3, 1818//
-  * //[[autor:grimm|Brüder Grimm]], [[buch:grimmds|Deutsche Sagen]], Band 2, S. 2-3, 1818//
-  * //[[http://www.zeno.org/Literatur/M/Grimm,+Jacob+und+Wilhelm/Sagen/Deutsche+Sagen|www.Zeno.org]]//
-  * //[[https://de.wikisource.org/wiki/Deutsche_Sagen_(Br%C3%BCder_Grimm,_Band_1)|Wikisource]]//
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