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-[[capitel:graessesachsen1|Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen - Band 1]] |
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     Curiosa Sax. 1733. S. 189. sq.
-Die Stadt [[geo:Oschatz]] soll nach der Sage dem [[vip:georgderbaertige|Herzog Georg dem Bärtigen]] von Sachsen ihren Namen verdanken, weil sie unter allen andern die gehorsamste und fast sein [[typ:Schatz]] gewesen sei.
+Die Stadt [[geo:Oschatz]] soll nach der Sage dem [[vip:georgderbaertige|Herzog Georg dem Bärtigen]] von Sachsen ihren Namen verdanken, weil sie unter allen andern die gehorsamste und fast sein Schatz gewesen sei.
-Nach einer andern Sage soll aber ein deutscher Kaiser (vermuthlich [[vip:ottodergrosse|Otto der Große]], 936-973, der allerdings die sächsischen Lande durchreist hat) einst mit seiner Gemahlin in die Nähe des Dölzebachs im [[region:landmeissen|Lande Meißen]] gekommen sein, wo man gerade mit der Erbauung einer Stadt beschäftigt war. Der Kaiser habe nun gehört, die neue Stadt habe noch keinen Namen, er habe also im Scherz seine Gemahlin aufgefordert, einen solchen zu erfinden, und diese, welche nicht gleich auf einen passenden gekommen, in der Verlegenheit geantwortet: „o Schatz, ach wie –“ Da soll der Kaiser freudig ihre beiden ersten Worte zusammengezogen und dem Orte den Namen [[geo:Oschatz]] beigelegt haben.
+Nach einer andern Sage soll aber ein deutscher Kaiser (vermuthlich [[vip:ottodergrosse|Otto der Große]], 936-973, der allerdings die sächsischen Lande durchreist hat) einst mit seiner Gemahlin in die Nähe des Dölzebachs im [[region:landmeissen|Lande Meißen]] gekommen sein, wo man gerade mit der Erbauung einer Stadt beschäftigt war. Der Kaiser habe nun gehört, die neue Stadt habe noch keinen Namen, er habe also im Scherz seine Gemahlin aufgefordert, einen solchen zu erfinden, und diese, welche nicht gleich auf einen passenden gekommen, in der Verlegenheit geantwortet: „o Schatz, ach wie –“ Da soll der Kaiser freudig ihre beiden ersten Worte zusammengezogen und dem Orte den Namen Oschatz beigelegt haben.
-Als [[typ:Wahrzeichen]] der Stadt betrachtet man die in der Brüdergasse am Marstall in Stein gehauenen zwei Brustbilder, welche die beiden Brüder [[vip:dietrichivlausitz|Dietzmann]] und [[vip:friedrichderfreidige|Friedrich]], Söhne [[vip:albrechtderentartete|Alberts des Unartigen]], bedeuten, die auf ihrer Flucht von ihrem Vater an diesem Ort, als man sie eingeholt, gefangen worden wären. Nach Andern hätten aber die Oschatzer Bürger diese beiden Prinzen hier gut aufgenommen, die Thore geschlossen und vor ihrem Vater geschützt.
+Als Wahrzeichen der Stadt betrachtet man die in der Brüdergasse am Marstall in Stein gehauenen zwei Brustbilder, welche die beiden Brüder [[vip:dietrichivlausitz|Dietzmann]] und [[vip:friedrichderfreidige|Friedrich]], Söhne [[vip:albrechtderentartete|Alberts des Unartigen]], bedeuten, die auf ihrer Flucht von ihrem Vater an diesem Ort, als man sie eingeholt, gefangen worden wären. Nach Andern hätten aber die Oschatzer Bürger diese beiden Prinzen hier gut aufgenommen, die Thore geschlossen und vor ihrem Vater geschützt.
-//Quelle: [[autor:graesse|Johann Georg Theodor Grässe]]: [[buch:sagenschatzsachsen|Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen]], Band 1. Schönfeld, Dresden 1874, Seite 226; [[https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Graesse_Sagenschatz_Sachsens_I_269.jpg&oldid=-|Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource (Version vom 1.8.2018)]]//
+//Quelle: [[autor:graesse|Johann Georg Theodor Grässe]]: [[buch:sagenschatzsachsen|Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen]], Band 1. Schönfeld, Dresden 1874, Seite 226//
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