Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- sagen:295._von_der_wallfahrt_zum_marienbilde_in_eilewitz [2022/12/15 08:29] – ewusch
+++ sagen:295._von_der_wallfahrt_zum_marienbilde_in_eilewitz [2025/01/30 17:46] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1
@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
-[[sagen:294._das_redende_marienbild|<<< vorherige Sage]] | [[capitel:hauptlegenden|Vierte Abtheilung: Legenden]] | [[sagen:296._von_der_heiligen_maria_zu_haindorf|nächste Sage >>>]]
+[[sagen:294._das_redende_marienbild|<<< vorherige Sage]] | **[[capitel:hauptlegenden|Vierte Abtheilung: Legenden]]** | [[sagen:296._von_der_heiligen_maria_zu_haindorf|nächste Sage >>>]]
 ====== Von der Wallfahrt zum Marienbilde in Eilewitz ======
@@ Zeile 7: / Zeile 7: @@
     Grässe S. 463.
-Um das Jahr 1496 ist das Dörflein [[geo:eulowitz|Eilewitz]] (wend. Jileze) durch eine schreckliche [[typ:Pest]] ganz und gar ausgestorben bis auf einen gewissen Paul Krahle und seine Schwester, welche sich in solcher Noth zu einem hölzernen [[typ:heiligenbild|Marienbilde]], so nicht weit vom Dorfe gestanden, begeben, und haben täglich zu demselben gebetet; da ist der Jungfer Krahlin des Nachts die [[vip:hlgmaria|Mutter Gottes]] erschienen, hat mit ihr gesprochen und ihr zugesagt, daß ihr und ihrem Bruder die Pest nicht schaden solle, sie würden beim Leben bleiben, so sie anders ihre Zuflucht zu gedachtem Bilde nähmen und es verehrten.
+Um das Jahr 1496 ist das Dörflein [[geo:eulowitz|Eilewitz]] (wend. Jileze) durch eine schreckliche Pest ganz und gar ausgestorben bis auf einen gewissen Paul Krahle und seine Schwester, welche sich in solcher Noth zu einem hölzernen [[ding:marienbild|Marienbilde]], so nicht weit vom Dorfe gestanden, begeben, und haben täglich zu demselben gebetet; da ist der Jungfer Krahlin des Nachts die [[vip:hlgmaria|Mutter Gottes]] erschienen, hat mit ihr gesprochen und ihr zugesagt, daß ihr und ihrem Bruder die Pest nicht schaden solle, sie würden beim Leben bleiben, so sie anders ihre Zuflucht zu gedachtem Bilde nähmen und es verehrten.
-Nachher hat sich Paul Krahle mit seiner Schwester nach [[geo:grosspostwitz|Postewitz]] begeben, ist daselbst auch Kirchvater geworden und hat mit Unterstützung des [[geo:bautzen|Budissiner]] [[typ:ratsherr|Rathsherrn]], P. Röhrscheidt, es dahin gebracht, daß an der Stelle, wo das Muttergottesbild gestanden, ein Kirchlein, zur heiligen Jungfrau genannt, erbaut ward, wohin nachmals gar häufig [[typ:wallfahrt|gewallfahrtet]] worden und der Kirche so viel geopfert worden ist, daß der Pfarrer zu Postewitz, zu dessen Sprengel sie gehörte, sich oft rühmte, er hätte eine Tochter, die sei fruchtbarer als ihre Mutter.
+Nachher hat sich Paul Krahle mit seiner Schwester nach [[geo:grosspostwitz|Postewitz]] begeben, ist daselbst auch Kirchvater geworden und hat mit Unterstützung des [[geo:bautzen|Budissiner]] Rathsherrn, P. Röhrscheidt, es dahin gebracht, daß an der Stelle, wo das Muttergottesbild gestanden, ein Kirchlein, zur heiligen Jungfrau genannt, erbaut ward, wohin nachmals gar häufig gewallfahrtet worden und der Kirche so viel geopfert worden ist, daß der Pfarrer zu Postewitz, zu dessen Sprengel sie gehörte, sich oft rühmte, er hätte eine Tochter, die sei fruchtbarer als ihre Mutter.
 //Anmerkungen: 1523 machte die Reformation diesen Wallfahrten ein Ende. Vermuthlich ist das Marienbild nach Postewitz gekommen und ist identisch mit dem auf dem kleinen Altar bei der Kanzel in dasiger Kirche.//
@@ Zeile 15: / Zeile 15: @@
 //Quelle: [[autor:karlhaupt|Karl Haupt]], [[buch:sagenbuch_der_lausitz|Sagenbuch der Lausitz]], Leipzig, Verlag von Wilhelm Engelmann,1862//
 ----
-{{tag>sagen karlhaupt sagenbuchderlausitz2 oberlausitz großpostwitz 1496 pest eulowitz heiligenbild hlgmaria wallfahrt legenden pfarrer }}
+{{tag>sagen karlhaupt sagenbuchderlausitz2 oberlausitz großpostwitz 1496 pest eulowitz marienbild hlgmaria wallfahrt legenden pfarrer v2}}